Η Θεοφανία Παπαθωμά, σε πρόσφατη δήλωσή της, άνοιξε μια σημαντική συζήτηση σχετικά με το θέμα των αμβλώσεων, αναφερόμενη στην αυτοδιάθεση της γυναίκας και τις ηθικές πτυχές που προκύπτουν. Τόνισε τη διαφορά μεταξύ της απόφασης να διακόψει μια εγκυμοσύνη και της απόφασης να φέρει στον κόσμο ένα παιδί με αναπηρίες, επισημαίνοντας ότι κάθε γυναίκα ενεργεί σύμφωνα με τη συνείδησή της. Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στην περίπτωση εγκυμοσύνης μετά από βιασμό, υποστηρίζοντας ότι τα μωρά «διαλέγουν» τη μητέρα τους βάσει του κάρμα της.
Μια μεγάλη συζήτηση έχει ανοίξει τις τελευταίες ημέρες γύρω από το θέμα των αμβλώσεων μετά την τοποθέτηση του Νίκου Αναδιώτη στην Ευρωβουλή, ο οποίος πρότεινε την απαγόρευσή τους ως λύση στο δημογραφικό.
Πολλοί είναι εκείνοι που έχουν τοποθετηθεί δημοσίως για το θέμα, με άλλους να τάσσονται κατά του Έλληνα Ευρωβουλευτή και άλλους να συμμερίζονται την άποψή του. Μια εξ αυτών και η Θεοφανία Παπαθωμά, η οποία μιλώντας στην κάμερα του Happy Day ανέφερε, «Όταν η μαμά έχει στην κοιλίτσα της ένα μωράκι, έναν ζωντανό δηλαδή οργανισμό και πας και κάνεις το υπερηχογράφημα στους δυο μήνες, το πρώτο πράγμα που ακούς είναι η καρδούλα του. Το πιάνουν, το κομματιάζουν και το βγάζουν, άρα το σκοτώνουν. Είναι δηλαδή ένας καθαρός φόνος. Η αυτοδιάθεση της γυναίκας και όλα τα σχετικά πρέπει να συζητηθούν».
«Εγώ σας ρωτώ, αν το γεννήσεις το μωρό και έχει σύνδρομο Down θα το σκοτώσεις; Αν γεννήσεις ένα μωρό και έχει ένα σύνδρομο, είναι άρρωστο, δε το σκοτώνεις. Στην κοιλιά γιατί να το σκοτώσεις; Ο καθένας λειτουργεί κατά συνείδηση. Ανάλογα με το τι του επιτρέπει η συνείδησή του να κάνει, αυτό δε μπορείς να το κρίνεις» είπε σε άλλο σημείο η ηθοποιός.
Όταν όμως ο δημοσιογράφος τη ρώτησε τι θεωρεί ότι πρέπει να γίνεται στην περίπτωση που μια γυναίκα μείνει έγκυος μετά από έναν βιασμό, εκείνη απάντησε, «Υπάρχει η άποψη ότι τα μωρά έρχονται σε μια μαμά που τη διαλέγουν από το κάρμα της. Ακόμα λοιπόν και το παιδί ενός βιασμού είναι από το κάρμα του ανθρώπου που το κυοφορεί. Εκεί ο καθένας κάνει ό,τι τον φωτίσει ο Θεός».